轉經,冰箱對廁所門

良心茶遊記：世界最大轉經筒

轉經是藏傳佛教的一種宗教活動，圍繞着特定路線行走、祈禱。藏傳佛教的轉經筒，又叫「瑪尼輪」、「瑪尼」經筒，原是西藏原始宗教苯教的祈福方式，藏傳佛教吸收並創新發展。藏傳佛教認為，持頌佛經真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪迴之苦。因此信徒除口誦真言「六字大明咒」等外，還製作「瑪尼」經筒，把「六字大明咒」等經卷裝於經筒內，用手搖轉，每搖轉一次就相當於吟唸誦經文一遍；一直搖動，表示反覆唸誦着成百倍千倍的「六字大明咒」。轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟裏的輪架上的。近些年來，轉經筒也隨着時代而現代化，有電動轉經輪和太陽能轉經輪。手搖轉經筒質地有金、銀、銅等，也分大中小幾種。這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。

八字干支解讀——丁巳：氣質獨特，但容易奔波命!

《滴天髓》里說道：丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。如有嫡母，可秋可冬。這幾句口訣也是強調丁火的特性，所謂"旺而不烈，衰而不窮"——再旺也不會太熾烈，雖弱卻有自身的生存之道，不會輕易熄滅衰亡。最后一句"如有嫡母，可秋可冬"——要有嫡母的話，無論什么情況都不會滅。所謂嫡母，就是"正印"甲木，也就是有正印甲木的情況下，那就不畏強弱而四時結皆能存在了。以上是丁火的一些解釋，但放在"丁巳"干支的話，則處在一種奇妙境地。丁巳干支，丁巳干支的火能量很旺，在六丁干支（丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳）中也屬于火氣很明顯的一個，但丁巳火旺之余，其實并沒有木氣來續，這種"強"會衍生兩種后果，要么就是強而不持久，要么就是……他沒有看起來的那么強，也就是"旺而不烈"。

開店祝いに観葉植物を贈る際のマナーやタブーは？おすすめ植物と合わせて紹介

開店祝いでお花以外に観葉植物を贈ることは、基本的には良いとされており、メッセージ性もあり人気の開店祝いグッズです。しかし、縁起物にならない植物や、贈る際のマナーなどもあるため、今回はおすすめの観葉植物と合わせてご紹介していきます。商売繁盛の縁起を担ぐなら【パキラ】ご購入はこちら佐藤はるひ虫が嫌いという理由で植物を苦手としていたが、突然興味を持ち植物販売店にて植物の手入れ及び販売員へ! お部屋をちょっとオシャレにする植物や鉢カバー選びはお任せください! 現在は植物だらけの作業部屋にて植物だけでなくライフワークやITに特化したライターとして活動。目次 [ 非表示] 1 開店祝いに植物を贈る際のマナーについて 1.1 開店祝いに植物を贈ることはいいこと

手痣相10種｜手指有痣有貴人/手背有痣善於理財等於福氣命即測「貴福氣命

手痣相10種｜算命是吉是兇？拇指有痣＝非富則貴福氣命. 有人表示痣生在手中，有著能夠掌握大權或是管理者的象徵；亦有人認為手上有痣是吉利的象徵，手上有痣就是大吉之人，人中龍鳳；又有人指手上的痣是代表上輩子的戀情，憑痣找回今生的真命天子，到底手上不同位置的痣有何含義？

文恬武嬉（漢語成語）

文恬武嬉，漢語成語，拼音是wén tián wǔ xī，意思是文官安閒自在，武將遊蕩玩樂。形容天下太平無事，文武官員安於現況，苟且過日。出自《進撰平淮西碑文表中文名文恬武嬉拼音 wén tián wǔ xī 出處《進撰平淮西碑文表》注音ㄨㄣˊ ㄊㄧㄢˊ ㄨˇ ㄒㄧ成語出處成語用法成語示例成語典故成語辨析唐· 韓愈《進撰平淮西碑文表》："相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以為當然。 " 作謂語、定語；宋· 陳亮《與章德茂侍郎》："今者文恬武嬉，宜若可為安靜之計。 "

古人為什麼說「天圓地方」？原來大多數人都理解錯了

「天圓地方」，從《易經》的角度來分析，「天圓」指的是：天時，即時間循環往復，周而復始；「地方」指的是：地理方位。為什麼是這樣呢？很多人都知道，《易經》主要是根據邏輯推理，事物的發展來推導的。精通《易》的人，便可知曉大道陰陽之變，看破天機。而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。

玉蘭（木蘭科玉蘭屬植物）

玉蘭（Yulania denudata (Desr.) D. L. Fu）木蘭科木蘭屬落葉喬木植物。其樹皮深灰色；小枝稍粗壯，灰褐色；葉紙質，基部徒長枝葉橢圓形，葉柄被柔毛，上面具狹縱溝；花蕾卵圓形，直立，芳香；花梗顯著膨大，密被淡黃色長絹毛；蓇葖厚木質，褐色；種子心形，側扁，外種皮紅色，內種皮黑色；花期2 ...